أحمد بن علي القلقشندي

136

صبح الأعشى في صناعة الإنشا

حسن لون وحلاوة رائحة ، ورزانة ، وصلابة ، إلا أنه ليس بالقطع الكبار . الثامن : الصّينيّ - ويؤتى به من الصّين ، وهو عود حسن اللون ، أوّل رائحته تشاكل رائحة الهنديّ إلا أن قتاره غير محمود ؛ وتكون القطعة منه نصف رطل وأكثر وأقلّ . التاسع : القطعي - وهو عود رطب حلو طيب الرائحة ، وهو نوع من الصّينيّ . العاشر : القسور - وهو عود رطب حلو طيّب الرائحة ؛ وهو أعذب رائحة من القطعيّ إلا أنه دونه في القيمة . الحادي عشر : الكلهي - وهو عود رطب يمضغ ، وفيه زعارة ، وشدّة مرارة للدّهانة التي فيه ؛ وهو من أعبق الأعواد في الثياب وأبقاها . الثاني عشر : العولاتي - وهو عود يجلب من جزيرة العولات بنواحي قمار من أرض الهند . الثالث عشر : اللوقيني - وهو ما يجلب من لوقين ؛ وهي طرف من أطراف الهند ، وله خمرة ( 1 ) في الثياب إلا أنه دون هذه الأعواد في الرائحة والقيمة . الرابع عشر : المانطائي - وهو ما يجلب من جزيرة مانطاء ؛ وقيمته مثل قيمة اللوقيني ، وهو خفيف ليس بالحسن اللون . قال أحمد بن العباس : وهو قطع كبار ملس لا عقد فيها ، إلا أن رائحته ليست بطيبة وإنما يصلح للأدوية . الخامس عشر : القندغلي - ويؤتى به من ناحية كله ( 2 ) وهي ساحل الزنج - وهو يشبه القماري إلا أنه لا طيب لرائحته .

--> ( 1 ) الخمرة : الرائحة الطيبة . ( الوسيط : 255 ) . ( 2 ) في معجم البلدان : 4 / 478 « كلوة » بكسر الكاف . أما « كله » فقال إنها فرضة بالهند .